傅神父是個高高帥帥的阿根廷神父,才剛進鐸沒多久,
但是即將被派遣到澳門傳教去,所以我們和他有了次晚餐的邀約..
北京樓的烤鴨和涼拌菜心很好吃,
(那個.."芒果牛柳"就..太時尚了,可遠觀而不見得要褻玩焉..)
但是更有趣的是飯後的對話..
其實最好笑的是我家老爸..
老爸這個無名物理學家,開始問起了神父上帝造人的意義..
他說:人死後肉身是帶不走的,所以所謂天堂是不是應該都是由Souls組成的..
那,所以天父造人,會不會為的就是某種"靈魂的鍛鍊"..
聖經上關於耶穌死後復活,後來在眾人的注目之下被接升天,
上有天使軍團迎接著..(這是聖經上大概的描述)
所以,或許其實記載的是一個被UFO提攜升天的例子?
Maybe..天父其實是個外星人?
在新約裡,天父讓他的唯一子降生成人,給了世界救贖..
是不是耶穌還沒誕生的舊約時代,天父是比較嚴苛的角色..
而經上記載的當時,天主的確也比較常以發怒或激烈的型式彰顯威能..
所以活在舊約時代的人的救恩比較少?
這樣的老爸當然會生出一個有的時候想法也很可愛的女兒..
她接著問:
既然耶穌是天父對全人大愛的表徵,為了世人受苦受難甚至致死..
而經上的記載,耶穌也完全知道他所要承受的那些..
那,為了成就這樣的救贖之恩,猶達斯必須要出賣耶穌,
耶穌也在最後晚餐時預先知道了猶達斯會出賣祂..
既然猶達斯的所作所為有他的"必須完成性",
最後他雖然知錯上吊而死,
但是他到底有沒有罪呢?
老媽超級不好意思,直說我們家的"信德"看來是根本不夠的..
這一大堆有的沒有的問題,傅神父雖然很平和聽完和解說..
當然很多的問題自己回想起來也知道,是沒有辦法有定論的..
神父說的很對,對於時間和空間的探討,
在愛因斯坦的相對論之後,或許有了很大很大的躍進..
但事實上,人類對於時空的了解與認知,卻絕對還是太少太少.
聖經上的記載,都是古早人的撰述..
我們並不能光憑表面字義來推論發生事件的真實狀態,
就像現在的新聞媒體一般吧,
發生的事情歸發生,
但是他們高興怎麼撰述,高興怎麼當故事寫.。
這卻又是另外一回事..
說故事的人會用自己的方式把故事說完..
大多數"事件的發生",是無論如何都無法100%完整的事後以文字重建的..
至少,或許當時的話語可被複製,狀態可被描述..
微妙的氣氛無法以言語傳達,
而狀態的描述又絕對因人而異..
至於猶達斯的部分,我也相信他既然長期是十二宗徒之一,
也一定是耶穌的好朋友..
應該是在長久的相處之後,耶穌知道這些門徒的個性與人性,
他知道了猶達斯會出賣他..並不是預設好的.。
這個"出賣者角色"也有可能"會是其他的宗徒或者耶穌身邊的人..
也或許,因著出賣者的不同,歷史有可能就改寫了
但討論這是不切實際的..因為我們永遠不知道,
如果當時"事情不這樣發生,那它會變成另外那樣"的結局..
因為,事情就是已經發生,而且也以這樣的狀態被寫成歷史..
信仰,可以是有形的也可以是無形的..
會有這樣的疑問,到不見得和"信德"有關..
我很單純的相信這樣的信仰,也在此有所感動與感受..
天父的愛是無庸置疑的..我知道,也感受的到..
有問題應該是好事,在乎才會思考.
但是,當沒有確切答案的時候,
如果因此影響了自己的"相信",那其實我們已不承認自己的卑微..
帶著這樣的疑問好好努力繼續活,或許才是生命的王道..
什麼信仰才是那唯一的真?!
這一點我到一直相信,每個宗教都有他存在的意義和價值..
(除了宋七力之外吧..呵呵..)
每個人會被哪個宗教所吸引,這就是每個人不同生命的遭遇..
別人信他的並沒有什麼錯誤,因為他就是被那樣的宗教經驗所感召..
自己從來不太像別人作什麼傳教動作,頂多是聖誕節,復活節的邀約..
總認為,別人會在什麼樣的時候以什麼方式被感動,
並不是我的能力所及..
可是我能好好的過我自己,讓別人看到基督徒的愛與真實..
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